تُغسِّل المطلقة الرجعية زوجها الميت

يُستحب عصر بطن الميت قبل غسله

يُصلِّي سائر الناس على قاتل نفسه، (على خلاف هل يُصلِّي عليه...

لا تُغسِّل المرأة الرجل، ولا الرجل المرأة من المحارم، ولكن ي...

ينتظر المسبوق حتى يكبِّر الإمام وحينئذ يكبِّر معه

السجدات ١٤؛ المتفق عليها، وثلاث في المفصل، وسورة ص، ولم يعتب...

لا يُصلِّي على القبر إلا الولي فقط، إذا فاتته الصلاة على الج...

يقضيها على صفة صلاة الإمام فيكرر التكبير ويجهر

التكبير في صلاة الجنائز أربع تكبيرات

ترتيب الجنائز يكون بجعل الرجال مما يلي الإمام، والنساء مما ي...

يجوز التَّنفل بعد صلاة العيد ولا يجوز قبل صلاة العيد

سجود التلاوة واجب على (التالي والسامع)

يُــيـمِّم الرجل المرأة الميتة، والمرأة الرجل الميت

يقضي التكبير ويدعو بين التكبير المقضي ما لم يخش أنْ تُرفع ال...

لا بأس بغسل المسلم قرابته من المشركين ودفنهم

يُستحب تكرار الغسل للميت

الأفضل المشي خلف الجنازة

لا يرَفع المصلِّي على الجنازة يديه إلا في التكبيرة الأولى

لا يُصلَّى إلا على أكثر الجسد، ولا يصلَّى على أقله

يُستحب تعجيل دفن الغريق ونحوه كبقية الأموات

لا يقوم الجالس للجنازة عند مرورها

يُسلّم في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الرابعة بتسليمتين

لا يُصلَّى مطلقًا على قطاع الطريق وعلى البغاة

يخرجون إلى صلاة العيد في غداة ثاني العيد

لا يُشرع قضاء صلاة العيدين لمن فاتته

لا يجوز للرجل أنْ يغسّل زوجته الميتة

من غسّل ميتًا لا غسل عليه

إذا غسّل الميت تنزع عنه ثيابه استحبابًا وتستر عورته وجوبًا

يُستحب توجبه المحتضر إلى القبلة

لا يُعاد غسل الميت لو خرج منه شيء بعد الانتهاء من غسله، على...

بعد التكبيرة الأولى في صلاة الجنازة يدعو للميت

لا يُصلَّى إلا على الجسد الحاضر

لا يصلي العيدين إلا الحاضر، وأهل الأمصار والمدن، ولا يُسن لل...

لا يُجزئ العيد عن الجمعة، فالعيد سنة، والجمعة فرض

يُستحب تكرار الغسل ثلاثًا فقط ولا يزيد

لا يجهر بالتكبير إلا إذا كبَّر الإمام

يسجد بعد العصر ما لم تصفر الشمس، ويسجد بعد الصبح

لا يُغسَّل من قتله اللصوص أو غير أهل الشرك

يُصلَّى على الشَّهيد

لا يُصلَّى على الطفل إذا وُلد ميتًا

غسل الميت (فرض) على الكفاية

الميت المحرم يُغطّى رأسه ويطيَّب وهو بمنزلة غير المحرِم

لا يُغسل الشهيد في المعركة

لا يُوضَّأ الميت بإدخال الماء في فيه ولا في أنفه

لا تقلّم أظفار الميت ولا يُؤخذ من شعره

أقل ما يُكفَّن فيه الرجل ثوبان، والسنة ثلاثة أثواب، وأقل ما...

يُصلّى على الأطفال المسبيين إنْ لم يكن معه أحد أبويه، وحكمه...

يُقدَّم للإمامة في صلاة الجنازة (الوالي)

يكبِّر من صبح يوم عرفة إلى يوم النحر

يقول: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله...

يُشرع للسامع السجود مطلقًا، ولا فرق بين الرجل والمرأة

يقوم على القبر وقت الدَّفن ولا يقعد استحبابًا

يقوم الإمام من الذكر والأنثى عند صدرهما

تُكره (تنزيهًا) صلاة الجنازة داخل المسجد

يجوز تجصيص القبور

يكره (تحريمًا) القعود على القبر

لا يُصلَّى على الجنازة في وقت غروب الشمس وطلوعها وعند زوال ا...

تُكره الصلاة على الجنازة في المقابر

يـتـيـمم لصلاة الجنازة إذا خاف فواتها ويصلِّي عليها

لا يجوز الجمع بين صلاتين

من نوى الإقامة ١٥ يومًا أتمَّ الصلاة

الأفضل أنْ تؤخَّر الصلاة الأولى وتصلى مع الثانية

غسل الجمعة سنة

يجوز قصر الصلاة لكل مسافر مطلقًا (لمجرد السفر)

من دخل المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة لا يصلى تحية المسجد

لا يجوز رد السلام، ولا يجوز أنْ يشمت العاطس وقت الخطبة

ليس في صلاة الجمعة توقيت، فيقرأ ما يشاء

إذن السلطان شرطٌ لوجوب صلاة الجمعة

يكفي أنْ يقتصر على الحمد لله، أو سبحان الله، أو لا إله إلا ا...

تجب صلاة الجمعة على من هو ساكن خارج المصر إذا كانت بينه وبين...

القصر فرض على المسافر

رخص السفر تكون لكل سفر مطلقًا ولو كان سفر معصية

لا تجب الجمعة على من هو ساكن خارج المِصْر

يجوز التَّرخُص برخص السفر إذا تجاوز آخر بيوت المِصْر

الخطبة شرط لصحة صلاة الجمعة

إنْ سمع الخُطبة وجب الإنصات، وإنْ لم يسمع الخطبة جاز له أنْ...

المراد بالساعات هي ساعات النهار

ليس من شرط الجمعة الجلوس، لكنه مستحب

البيع والشراء بعد النداء لصلاة الجمعة صحيح

كل مسافر يجوز له الجمع ما دام أنَّه موصوف بأنَّه مسافر

من أدرك الإمام قبل أنْ يرفع رأسه من الركوع وركع معه فقد أدرك...

إذا أدرك المأموم أقلَّ من ركعة سجد مع الإمام

سجود السهو كله بعد السلام

لا توقيف في القراءة مستحب، وتجوز قراءة جزء من حزب المرء في ا...

لا تُصلَّى صلاة الكُسوف في وقت النهي عن الصلاة

الخروج لصلاة الاستسقاء هو وقت الخروج لصلاة العيد

ليس في ركعتي صلاة العيدين شيء مؤقَّت مستحب

من نسي أم القرآن في الركعة الأولى سجد للسهو وصحت صلاته

يُصلَّى جماعة للآيات الأخرى

إذا فاتت ركعتي الفجر وحدها لا تُقضى وإذا فاتت مع الصلاة تُقض...

يُحوِّل الإمام رداءه عند الفراغ من الخطبة

سجود السهو واجب

يسجد لترك القنوت في صلاة الوتر

لا يجوز صلاة الوتر على الراحلة

يعتد بالركعة وإنْ فاته الإمام بأكثر من ركعة إذا تداركها

يرجع ما لم يستوِ قائمًا

يُشرع القنوت في الوتر سائر السنة

الصلاة ليست من سُنة الاستسقاء، لكن يخرج الإمام بالناس ويدعو...

لا يجوز جمع الصلاة في الحضر لغير عذر

لا يجوز الجمع للمريض

ما أدرك المأموم هو آخر صلاته، وما يأتي به بعد السلام هو (قضا...

يتشهد ويسلم لسجود السهو

الإمام يحمل سجود السهو عن المأموم

يُخيَّر في القراءة لركعتي الفجر بين الإسرار والجهر

لا يجوز التَّنفُّل بركعة واحدة

ركعتان على هيئة صلاة العيد والجمعة

إذا حوَّل الإمام رداءه قائمًا حوَّل الناس أرديتهم جلوسًا

يقضي الوتر وإنْ مضى عليه أيام

لا يُسن تحويل الرداء مطلقًا

من أدرك أي قدر من صلاة الجمعة فقد أدرك الجمعة

يأتي بأربع سجدات متوالية وتكمل صلاته

تُصفِّق المرأة لتنبيه الإمام الساهي ويُسبح الرجل

الوتر ثلاث ركعات من غير أنْ يفصل بينها بسلام

يقوم الإمام بـ ٢٠ ركعة سوى الوتر، ومع الشفع والوتر تكون ٢٣ ر...

لا تُصلَّى صلاة خسوف القمر في جماعة، بل تصلَّى أفذاذًا ركعتي...

القراءة في الكُسوف (سرًا)

يُكبر لصلاة الاستسقاء كما يكبّر لسائر الصلوات (تكبيرة واحدة)

الجمع يجوز لكل سفر في غير سفر المعصية

يسجد المأموم للسهو مع الإمام مطلقًا، ثم يقضي ما فاته من الصل...

ليس من شرط الوتر أنْ يتقدَّمه شفع منفصل عنه

من أوتر ثم نام ثم قام يتنفَّل، لا يوتر ثانية

لا يركع ركعتي تحية المسجد

إذا أدرك المسافر مع الإمام الحاضر أقل من ركعة أتم الصلاة ولم...

تارك السنن المتكرِّرة بالجملة آثم

يجوز أنْ يصلِّي الوتر بعد دخول وقت صلاة الفجر ما لم يصلِّ ال...

المستحب أنْ يُصلَّى أربعًا أربعًا في الليل والنهار، ويجوز أن...

يُجمع للمطر وللوَحل (الطين بعد المطر) بين المغرب والعشاء (أي...

تُجزئه تكبيرة واحدة إذا نوى بها تكبيرة الافتتاح، والأولى تكب...

من شكَّ أول مرة فسدت صلاته، وإنْ تكرر ذلك منه، تحرَّى وعمل ع...

ركعتا دخول المسجد مندوب إليها غير واجبة

صلاة أول الليل في المساجد (التراويح) -مع الإمام- أفضل

لا خُطبة بعد صلاة الكُسوف

الخطبة بعد صلاة الاستسقاء

يُصلِّي ركعتي الفجر خارج المسجد ما لم يخف فوات ركعة أو يصلِّ...

يكبِّر في الأولى ٤ مع تكبيرة الإحرام، وفي الثانية ٤ مع تكبير...

يرفع يديه عند كل تكبيرات الزاوئد

يقول المصلي في ركوعه: (سبحان ربي العظيم) ثلاثًا، وفي السجود:...

التشهد الأول ليس بواجب

يَنصب الرجل اليمنى ويَقعد على اليسرى (جلسة الافتراش)

الجلسة الوُسطى سنة (ليست بفرض)

الواجب تسليمة واحدة على المنفرد والإمام

يجوز أنْ يسجد على جبهته دون أنفه، أو أنفه، دون جبهته

يُرفع اليدين عند تكبيرة الإحرام فقط

الاعتدال من الركوع وفي الركوع غير واجب

إذا سجد وضع الركبتين قبل اليدين

الإقعاء هو: جلوس الرجل على أليتيه ناصبًا فخذيه مثل إقعاء الك...

يُكره للمصلي السَّكتات في الصلاة

لا يجب قراءة أم القرآن في الصلاة، ويكفي قراءة أي آية اتفقت أ...

لا تبطل صلاة من سجد على وجهه ونقصه السجود على عضو من أعضاء ا...

لا يُسن القنوت في صلاة الصبح ولا غيرها، وموضعه الوتر عند الن...

لا يعيد الصلاة من دخل المسجد وقد صلَّى في جماعة

تُقرأ الفاتحة في كل ركعة في الصلاة وجوبًا

تكبيرة الإحرام (فقط) واجبة (على خلاف هل هي ركن أم شرط؟)، وبق...

يُقرأ في الركعتين الأخيرتين من الرباعية بالحمد لله فقط

جلسة التشهد الأخير فرض

تقرأ البسملة مع أم القرآن استحبابًا في كل ركعة سرًا

الصلاة على النبي في التشهد الأخير مستحبٌ

تُرفع اليدين إلى الأذنين

من شرط السجود (شرط تمام) أنْ تكون يد الساجد بارزة وموضوعة عل...

صلاة الجماعة فرض عين على كل مكلف

يُستحب القنوت بدعاء السورتين: (اللهم إنا نستعينك ونستغفرك......

يُجزئ كلُّ لفظ فيه تعظيم لله مثل: (الله الأعظم) و(الله الأجل...

رفع اليدين في الصلاة سنة

التوجيه (دعاء الاستفتاح) مُستحب في الصلاة

وضع اليد اليمنى على اليسرى من سنن الصلاة فرضًا ونفلًا

التعوذات الأربع مستحبة على المتشهِّد

لا يجب الخروج من الصلاة بلفظ: السلام، فلو خرج من الصلاة بما...

يجوز السجود على طاقات العمامة

يعيد كل الصلوات إلا المغرب والفجر والعصر

يجوز الدعاء في الركوع

لا يجوز الدعاء بغير ألفاظ القرآن وبما جاء عن النبي مما يشبه...

التشهد المختار، تشهُّد عبد الله بن مسعود

جلسة الاستراحة غير مشروعة، فيَنهض المصلي من سجوده نفسه

من رفع رأسه قبل إمامه أساء وصلاته جائزة

يقول الإمام: (سمع الله لمن حمده) ويقول المأموم: (ربنا ولك ال...

وقت صلاة الجمعة هو وقت الظهر بعينه (بعد زوال الشمس)

لا يُشرع الإسراع في المشي (السعي) إذا سمع الإقامة

يجوز أنْ يؤم الصبي الرجالَ في النفل، ولا يجوز في الفرض

يُكبِّر الإمام قبل أنْ يتمَّ المؤذن الإقامة عند قوله: (قد قا...

لا تجب الجمعة على العبد والمسافر، وإذا حضرا صحت منهما

الاستيطان شرط لوجوب صلاة الجمعة

يؤم القوم أفقههم

يُؤمِّن الإمام كالمأموم سواء

لا يجوز أنْ يكون الإمام أرفع من موضع المأمومين

يقف المأموم الرجل الواحد عن يمين الإمام

يكره للمصلي الواحد أنْ يركع دون الصف ويجوز لجماعة من المصلين

يجوز الفتح على الإمام إذا ارتجَّ عليه

لا يقرأ المأموم مع الإمام مطلقًا

تصح صلاة المنفرد خلف الصف

يصلي المأموم خلف الإمام القاعد قيامًا

لا يجوز أنْ تؤمَّ المرأة النساء

يُكبر المأموم مع تكبيرة الإمام ولا يجوز أنْ يفرغ قبله

تنعقد الجمعة بـــــ ٤ مع الإمام

صلاة المأمومين فاسدة لو صلَّى بهم الإمام مُحدثًا

لا يجوز للمرأة أنْ تؤم الرجال

إذا كان عدد المأمومين اثنان يقفان خلف الإمام

يُؤذِّن لصلاة الجمعة مرتين

يقوم عند قول: (حي على الفلاح) إذا كان الإمام معهم في المسجد

تصح إمامة الفاسق

لا يجب على الإمام أنْ ينوي الإمامة

صلاة الجمعة فرض عين

تجوز الصلاة داخل الكعبة مطلقًا

تكره الصلاة في المواضع السبعة المنهي عن الصلاة فيها في حديث...

الكلام يُفسد الصلاة كيفما كان

تجوز الصلاة على الفرش ونحوه مما يستر به الأرض

تجوز صلاة الرجل مكشوف الظهر والبطن

من لم يجد السترة يخط خطًا بين يديه

سَتر العورة شرط لصحة الصلاة

حد عورة الرجل ما بين السُّرة إلى الرُّكبة

فرض المجتهد في القبلة الاجتهاد، فإذا تبين أنَّه أخطأ لم يُعِ...

بدن المرأة كله عورة في الصلاة ما خلا الوجه والكفين والقدمين

من صلى وعليه نجاسة لم يَعلم بها فصلاته باطلة

تُكره الصلاة في البِيَع والكنائس

يجب توافق نية الإمام مع المأموم

لا تجوز صلاة الرجل في ثوب حرير، فإنْ فعل صحت صلاته

يجوز أنْ تُصلِّي الأمة مكشوفة الرأس والقدمين

يجوز أنْ يُؤذن شخص ويُقيم آخر ولا فرق

الأذان سنة للمنفرد والجماعة، وهو آكد للجماعة

لا يجوز أخذ الأجرة على الأذان

يقول السامع مثل المؤذن، إلا إذا قال: (حيَّ على الصلاة) فإنَّ...

يُكره الأذان والإقامة للنساء

يُزاد في أذان الصبح:"الصلاة خير من النوم"

الإقامة للصلاة سنة مؤكَّدة آكد من الأذان للفرد والجماعة

الإقامة سبعة عشرة كلمة؛ بتثنيتها كلها

لا يجوز أنْ يؤذن لصلاة الفجر قبل وقتها

الفرض على المصلِّي البعيد إصابة جهة البيت

الأذان ١٥ كلمة: تربيع التكبير الأول، وتثنية باقي الأذان

بعد صلاة العصر وقت نهي عن الصلاة

وقت الزوال وقت نهي عن الصلاة مطلقًا

كل الصلاة لا تجوز وقت النهي؛ لا فريضة ولا سنة ولا نافلة، إلا...

يُشترط التَّرتيب ويبدأ بالمنسية إنْ اتسع وقت الحاضرة، إذا كا...

يجب الترتيب في قضاء الفوائت المنسيات (واختلفوا في تفصيل ذلك)

تقضى الصلاة على أصلها، فالحضرية تقضى ٤ ركعات في السفر، والمس...

إذا أغمي عليه ٥ صلوات فما دون قضاها، وإذا أغمي عليه أكثر من...

من ترك الصلاة عمدًا أثِم وعليه القضاء

لا يرد لا بالقول و لا بالإشارة

التبسم لا يبطل الصلاة

إنْ نفخ وسُمِع أعاد الصلاة، وإنْ نفخ ولم يُسمع لا يعيد الصلا...

لا يقطع الصلاة شيء، وليس على المصلي الإعادة

يُصلي مستلقيًا ورجلاه إلى الكعبة (القبلة)

يُصلي مستلقيًا ورجلاه إلى الكعبة (القبلة)

يجلس المريض كهيئة الجلوس للتشهد

يُصلي جالسًا الذي يشق عليه القيام من المرض

الصفة المختارة صلاه ﷺ بكل طائفة ركعة ثم يتموا لأنفسهم

لا يصلي أحد حال المسايفة (القتال)، ولا يصلي الخائف إلا إلى ا...

المُغمى عليه يقضي (خمس) صلوات فما دون

إذا أخرت المرأة الصلاة وحاضت آخر الوقت، يُسقط عنها القضاء

صلاة الخوف بعد النبي ﷺ جائزة

الصلوات التي لها وقت ضرورة؛ العصر والعشاء، وليس هناك وقت مشت...

يوجد أوقات الضرورة والعذر (مثبتة)

وقت صلاة الصبح المختار الإسفار (ظهور النور وزوال الظلمة)

آخر وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل

مغيب الشَّفق هو مغيب البياض الذي يكون بعد الحمرة

وقت المغرب موسع (وهو ما بين غروب الشمس إلى غروب الشفق)

آخر وقت صلاة العصر إذا صار ظل كل شيء مثليه

آخر وقت الظهر إذا صار ظل كل شيء مثله، وأول العصر إذا صار ظل...

أول الوقت أفضل إلا في شدة الحر

آخر وقت صلاة الظهر أن يصير ظل كل شيء (مثليه)، وهو أول وقت صل...

يُحبس ويُعزّر حتى يُصلي

الوتر واجب مع الصلوات الخمس

لا يجوز مطلقًا استقبال واستدبار القبلة عند قضاء الحاجة

يشترط الإنقاء في الغسل والمسح (أبو حنيفة استثنى النجاسة الحك...

المسح يُطهّر ما كان صقيلا (أملس) من زجاج أو نحاس أو رصاص أو...

النضح يُزيل نجاسة كل شيء يُشكُّ في طهارته

يُكره ويُجزئ الإنقاء بالروث والعظم

يُزيل النجاسة كل طاهر يذهب عينها

يجب غسل موضع الأذى (يستنجي)

المني نجس

يُعفى عن قليل الدم (بقدر الدرهم البغلي) في النجاسة المغلظة،...

بول وروث الحيوانات نجسة

يُعفى عن قليل الدماء (على خلاف في حد القليل)

دم السمك طاهر

ينتفع بجلد الميتة بعد الدبغ

شعر الميتة طاهر بعد غسله

عظم الميتة طاهر

السمك الطافي يكره - كراهة تحريم - أكله

ميتة ما لا دم له طاهرة

إزالة النجاسة واجبة

يصلي ما شاء من النوافل قبل الفريضة وبعدها بتيمم واحد

ينتقض التيمم بوجود الماء أثناء الصلاة

وجود الماء ينقض التيمم

يجمع بين صلاتي فرض بتيمم

يجوز التيمم بكل ما صعد على الأرض

لا يجب توصيل التراب إلى أعضاء التيمم

المسح في التيمم إلى المرفقين

لا يُشترط دخول الوقت للتيمم للفريضة

لا يُشترط طلب الماء قبل التيمم

النية شرط لصحة التيمم

يجوز للحاضر الصحيح أن يتيمم

يتيمم المريض والمسافر والخائف ولو وجد الماء

التيمم بدل للطهارة الكبرى

يجوز وطء المستحاضة

يجب على المستحاضة غسل واحد عند انقطاع الدم وتتوضأ لكل صلاة

من وطئ الحائض يستغفر الله تعالى ولا شيء عليه

يجوز الوطء بعد الطهر وقبل الاغتسال إذا طهرت لأكثر أمدِ الحيض...

له منها ما فوق الإزار فقط (كل شيء إلا ما بين السرة والركبة)

المعتادة تقعد أيام عادتها، والمبتدأة تقعد أكثر أيام الحيض

بأي علامة تظهر انقطاع الدم؛ سواء بجفاف المحل من الدم أو بخرو...

تعد الصفرة والكدرة حيضًا في أيام الحيض فقط

الحامل لا تحيض

أكثر النفاس ٤٠ يوما

لا حد لأقل مُدَّة النفاس

لا يُلفق بين الدمين، ويُحسب النقاء أيام الحيض حيضًا، وكأنَّه...

تعمل المعتادة على أيام عادتها دون زيادة

تترك المبتدأة الصلاة ١٥ يومًا، فإذا انقطع صلّت، وإذا زاد وتي...

أقل الطهر ١٥ يوما

أقل أيام الحيض ثلاثة أيام

أكثر أيام الحيض ١٠ أيام

تُمنع الحائض من قراءة القرآن كالجنب

يمنع الجنب من قراءة القرآن

يمنع الجنب من مس المصحف

يُمنع الجنب من دخول المسجد بإطلاق

إن خرج قبل البول يجب أن يغتسل وإلّا فلا

خروج المني الموجب للغسل أن يكون بلذة و لا يجب الغسل لو خرج ب...

يجب الغسل في التقاء الختانين ولو لم ينزل

لا تشترط الموالاة في الغسل

يجب تخليل الرأس في الغسل

المضمضة والاستنشاق واجبة في الغسل

النية ليست شرطًا في صحة الغسل، ويُجزئ الغسل بغير نية

الوضوء أول الغسل ليس من شرط التطهر للحدثين

يكفي إفاضة الماء في الغسل دون الدلك

يجوز لغير المتوضئ أن يقرأ القرآن ويذكر الله تعالى

لا يُشترط الوضوء لصحة الطواف لكن يجب

الوضوء للجنب قبل الأكل والشرب ومعاودة الجماع مستحب

الوضوء للجنب قبل النوم مستحب

الوضوء شرط لمس المصحف

تشترط الطهارة لصلاة الجنازة وسجود التلاوة

يجب الوضوء من الضحك في الصلاة

لا يجب الوضوء من حمل الميت

لا يجب الوضوء من أكل لحم الجزور

لا يجب الوضوء من مسّ الذكر

لا يجب الوضوء بلمس النساء ولو بشهوة

لا وضوء إلا على من نام مضطجعًا

النوم الكثير المستثقل حدث، والنوم القليل ليس بحدث يوجب الوضو...

ينتقض الوضوء بكل خارج (نجس) من أي موضع خرج؛ كالدم والرعاف وا...

يجوز الوضوء بنبيذ التمر في السفر

أسآر الطهر طاهرة بإطلاق

سؤر المشرك طاهر ما لم يكن في فمه نجاسة عند شربه

الأسآر تابعة للحوم، فإن كانت اللحوم محرمة فالأسآر نجسة، وإن...

لا تجوز الطهارة به بحال

الماء المخالط بطاهر ينفك عنه ولم يغيره هو مطهّر

الماء القليل الذي إذا حرَّك آدمي أحد طرفيه سرت الحركة إلى ال...

الماء القليل ينجس والماء الكثير لا ينجس (على خلاف عندهم في ح...

يجوز التطهر بماء البحر

إن نزع الخف وغسل قدميه بقيت طهارته ولو تأخر الغسل

يجوز المسح على الخف الثاني (واشترط أكثرهم أن يكون الخف الثان...

يجوز المسح لمن لبس الخف قبل غسل الرجل الأخرى

يجوز المسح لمن غسل رجليه ثم لبس خفه وأتم وضوءه

المسح على الخفين مؤقت للمقيم و للمسافر

يمسح على الخف المخرق إذا كان الخرق يسيرا أما الكثير فلا

يجوز المسح على الجوربين

يجب مسح ظهر الخف فقط

مسح الخف جائز بإطلاق

التسمية من مستحبات الوضوء

الموالاة ليست من واجبات الوضوء

ترتيب أفعال الوضوء سنة

يجب إدخال الكعبين في غسل الرجلين في الوضوء

طهارة الرجلين بالغسل

طهارة الأذنين تكون بالمسح

تمسح الأذنان مع الرأس بماء واحد، ولا يجدد الماء

مسح الأذنين سنة (الشافعي: واستحب تكرار المسح ثلاثا إن توضأ...

لا يجوز المسح على العمامة وحدها

يستحب أن يبدأ بمقدّمة رأسه فيمر يديه إلى قفاه ثم يردهما إلى...

يجب تجديد الماء لمسح الرأس

مسح الرأس مرةً واحدةً ولا فضيلة في تكريره

الواجب مسح بعض الرأس (على خلاف في حده)

يستحب تخليل اللحية الكثيفة في الوضوء

لا يجب غسل ما انسدل من اللحية

سنة مطلقا، وإن تيقن الطهارة

يجب غسل البياض الذي بين العذار والأذن

يجب إدخال المرفقين في الوضوء

المضمضة والاستنشاق سنتان

النية ليست شرط