حكم غسل اليد قبل إدخالها في إناء الوضوء

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي
اتفق العلماء
  • على أنّ غسل اليد قبل الوضوء سنة
  • على وجوب غسل اليد إذا تيقن من نجاستها قبل إدخالها في الإناء
اختلف العلماء

في حكم غسل اليد قبل إدخالها في إناء الوضوء (إذا لم يتيقن نجاستهما)

سبب الخلاف

في مفهوم حديث أبي هريرة: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها الإناء، فإنّ أحدكم لا يدري أين باتت يده) [متفق]

الحنفي
المالكي
الشافعي
مندوب
  • سنة مطلقا، وإن تيقن الطهارة

    [لو أدخل المتوضئ يده في الإناء قبل غسلها لم تسلب طهورية الماء، ولم يأثم]

الأدلة والتعليل

  • قوله: (فليغسل يده) حمل الأمر على الندب لمعارضته لظاهر الآية: ﴿إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا﴾ [المائدة: ٦]، ولمثابرته على فعله أصبح من جنس السنن.
الحنبلي
مشروط
  • واجب على المنتبه من نوم الليل

    [لو أدخل المتوضئ يده في الإناء قبل غسلها، صار الماء طاهرا لا طهورا وأثم]

الأدلة والتعليل

  • قوله: (لا يدري أين باتت يده)؛ لفظ: (البيات) يدل على نوم الليل فقط.
  • حديث: (إذا استيقظ أحدكم من الليل فليغسل يده...).[د / ت / وقال الترمذي: صحيح الإسناد]
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٢٥/١)
  • والهداية (١٦/١)
  • وبدائع الصنائع (٢٠١/١)
  • والتفريع (١٨٩/١)
  • والمعونة (١٦/١)
  • ونهاية المطلب (٦٤/١)
  • والبيان (١٠٩/١)
  • والشرح الكبير لابن قدامة (٢٧٨/١)
  • والمغنى (١٣٩/١)
  • والمحلى (٢٠٧/١)
  • وشرح ابن زاحم (٤٥/١)
  • وبغية المقتصد شرح بداية المجتهد (١١٩/١)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة