عدد التكبيرات (الزوائد) في ركعتي صلاة العيدين

عدد الأقوال: ٣

تمهيدي

اتفق العلماء

اتفقوا أنَّ التكبير في صلاة العيد متعدِّدٌ ومتكرِّرٌ

اختلف العلماء

واختلفوا في عدد التكرار فيها

سبب الخلاف

اختلاف الآثار المنقولة عن الصحابة في تكبيرات ركعتي صلاة العيدين، ومن المعلوم أنَّ فعل الصحابة في ذلك توقيف، إذ لا مدخل للقياس في ذلك

المالكي

الحنبلي

الأدلة والتعليل

حديث ابن عمر قال: (شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة، فكبَّر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة) [طأ / كار].
لأنَّه عمل أهل المدينة. حديث عائشة مرفوعًا: (أنَّ رسول الله كان يكبِّر في الفطر والأضحى، في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمسًا) [د / حم / كم / قط / هق / وصححه الألباني].

الشافعي

الأدلة والتعليل

حديث ابن عمر: (... فكبَّر في الركعة الأولى سبع تكبيرات)، المراد سبع بلا تكبيرة الإحرام، كما أنَّه ليس في الخمس تكبيرة القيام من السجود.

الحنفي

يكبِّر في الأولى ٤ مع تكبيرة الإحرام، وفي الثانية ٤ مع تكبيرة القيام من السجود، وجعل التكبيرات في الثانية بعد الفاتحة وقبل الركوع

الأدلة والتعليل

أثر أبي موسى وحذيفة أنَّهما سُئلا: (كيف كان رسول الله يكبِّر في الأضحى والفطر؟، فقال أبو موسى: كان يكبر أربعًا، تكبيره على الجنائز، فقال حذيفة: صدق. كذلك كنت أكبِّر في البصرة حين كنت عليهم) [حم / د / طح / وضعفه غير واحد، وحسنه الألباني].

المراجع