ما الذي يجب من غسل الذكر إذا خرج المذي؟

عدد الأقوال: ٣

تمهيدي
اتفق العلماء

اجمع على أن المذي نجس

اختلف العلماء

إذا خرج المذي ما القدر الواجب غسله من الذكر

سبب الخلاف

هل الواجب هو الأخذ بأوائل الأسماء أم بأواخرها؟

الحنفي
الشافعي
  • يجب غسل موضع الأذى (يستنجي)

    [من خرج منه المذي يستنجي فقط]

الأدلة والتعليل

  • حديث علي قال: (كنت رجلا مذاءً، فأمرت المقداد فسأل رسول الله ﷺ فقال: يغسل ذكره ويتوضأ) [متفق]. يُؤخذ بأقل ما ينطلق عليه الاسم، وهو موضع المذي، قياسًا على البول والودي.
  • حديث سهل بن حنيف قال: (كنت ألقى من المذي شدة وعناءً، وأكثر من الاغتسال فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: إنَّما يُجزئك من ذلك الوضوء) [د / ت / وحسنه غير واحد].
الحنبلي
  • يجب غسل الذكر والأنثيين

    [من خرج منه المذي يغسل ذكره وأنثييه ليطهر]

الأدلة والتعليل

  • رواية في حديث علي: (كنت رجلًا مذاءً فسأل رسول الله ﷺ فقال: يغسل ذكره وأنثييه، ويتوضأ) [حم / د / وصححه الألباني].
  • حديث عبد الله الأنصاري: (أنه سأل النبي ﷺ عن الماء الذي يكون بعد الماء، فقال: ذاك المذي فتغسل فرجك وأُنثييك) [د / وصححه الألباني].
  • لأنه خارج بسبب الشهوة، فأوجب غسلا زائدا على موجب البول، كالمني.
المالكي
  • يجب غسل الذكر كله

    [من خرج منه المذي يغسل ذكره كله ليطهر]

الأدلة والتعليل

  • يُؤخذ بأوآخر الأسماء، أي: بأكثر ما ينطلق عليه الاسم من قوله في الحديث: (يغسل ذكره).
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (١٥٩/١)
  • وبدائع الصنائع (١٩٠/١)
  • ومواهب الجليل (٢٨٥/١)
  • والفواكه الدواني (١١٢/١)
  • والمجموع (١٤٤/٢)
  • وفتح الباري (٣٨٠/١)
  • والمغني (٢١١/١)
  • والإنصاف (٣٢٩/٢)
  • وشرح ابن زاحم (٥٠٨/١)
  • وبغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٩١٨/٢)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة