هل يعفى عن الدم القليل؟

عدد الأقوال: ١

تمهيدي

اتفق العلماء

على أن الدم إذا كان مسفوحا فهو نجس

اختلف العلماء

على هل يُعفى عن نجاسة الدم القليل (ويُلحق به القيح والصديد)

سبب الخلاف

اختلافهم هل يُقضى بالمقيد على المطلق أو بالمطلق على المقيد؟

الحنفي

المالكي

الشافعي

الحنبلي

نعم

يُعفى عن قليل الدماء (على خلاف في حد القليل)
[لو وقع دم قليل على الثوب جازت الصلاة فيه]

الأدلة والتعليل

قوله تعالى: ﴿قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍۢ يَطْعَمُهُ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ﴾ [الأنعام: ١٤٥]، ورد الدم في الآية مقيدًا بالمسفوح، فيكون الدم المسفوح (الكثير) هو النجس فقط.
حديث عائشة قالت: (ما كان لأحدنا إلا ثوب واحد تحيض فيه، فإذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها) [خ]، ولو كان القليل نجسا لنجس الظفر أيضا.

المراجع