حكم إعادة غسل الميت إذا خرج من بطنه حَدَث بعد الغسل

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي
اتفق العلماء

اتفق الأئمة الأربعة على مشروعية غسل الميت، وعلى استحباب تكرار الغسل وأنَّ الواجب غسله مرة واحدة

اختلف العلماء

واختلفوا لو خرج من بطن الميت شيء؛ كريح أو بول أو براز، هل يُعاد غسله؟

سبب الخلاف

هل يقاس الميت على الحي في رفع الحدث؟(لم يذكره ابن رشد)

الحنفي
المالكي
الشافعي
لا
  • لا يُعاد غسل الميت لو خرج منه شيء بعد الانتهاء من غسله، على خلاف هل يُوضَّأ أو يُغسَّل الموضع وحده

    [لا يأثم المغسِّل بعدم إعادة غسل الميت الذي خرج منه حدث بعد الغسل]

الأدلة والتعليل

  • لأنَّ الغسل قد صحّ، فلا يبطل بالحدث، كغسل الحي من الجنابة. لأنَّ الميت خارج عن التكليف بنقض الطهارة.
الحنبلي
نعم
  • يعاد غسل الميت لو خرج منه شيء بعد الانتهاء من غسله، على خلاف بينهم في العدد الذي تُستحب به الإعادة؛ مرة، أو ثلاث أو أكثر، مع إجماعهم أنَّه لا يزاد على السبع

    [يأثم المغسِّل بعدم إعادة غسل الميت الذي خرج منه حدث بعد الغسل]

الأدلة والتعليل

  • لأنَّ خروج الحدث ينقض الطهارة، وطهارة الميت إنَّما تكون بالغُسل لجميع البدن، ولا يُزاد على سبع غسلات من باب رفع الحرج.
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٤٢٣/١)
  • وتحفة الفقهاء (ص ٢٤٠)
  • الاختيار (٩٢/١)
  • والذخيرة (٤٥٠/٢)
  • والمجموع (١٦٩/٥)
  • والبيان (٣٣/٣)
  • والمحرر (١٨٧/١)
  • وشرح الزركشي (٢٨٨/٢)
  • والأوسط لابن المنذر (٣١٩/٥)
  • وشرح ابن زاحم (٩٩٤/٢)
  • وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٢٩٧٧/٦)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة