اتفقوا على أنَّ الأصل في غسل الميت؛ أنَّ الرجال يُغسِّلون الرجال، والنساء يُغسِّلن النساء

واختلفوا في المرأة تموت مع الرجال، أو الرجل يموت مع النساء -ما لم يكونا زوجين- هل يغسل أحدهما صاحبه؟

الترجيح بين تغليب النهي على الأمر، أو الأمر على النهي، وذلك أنّ الغسل مأمور به، ونظر الرجل إلى بدن المرأة، والمرأة إلى بدن الرجل منهي عنه