ما الذي يطهر بالمسح؟

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي

اتفق العلماء

اختلف العلماء

في طهارة المسح لما عدا ذلك

سبب الخلاف

الحنفي

مشروط

المسح يُطهّر ما كان صقيلا (أملس) من زجاج أو نحاس أو رصاص أو حديد ونحوه، إن زالت عين النجاسة
[يُطهّر الرخام والسيراميك النجس بمسحه، ومثله السيف والمرآة]

الأدلة والتعليل

حديث: (إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه قذرًا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما) [د / هق / وصححه الألباني]، دل على إزالة النجاسة بالمسح ويقاس عليه غيره.
حديث المرأة التي سألت النبي ﷺ فقالت: (إني امرأة أُطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر، فقال ﷺ: يطهره ما بعده) [م]، دل على التطهر بالمسح ويقاس عليه غيره.
حديث أبي أيوب مرفوعا: (إذا تغوط أحدكم فليمسح بثلاثة أحجار، فإنّ ذلك كافيه) [طب / وحسّن إسناده الغماري].
هذا حكم والمقصود من إزالة النجاسة ذهابُ عينها، وهذا يَحصل بالمسح.

المالكي

الشافعي

الحنبلي

مشروط

المسح لا يُطهّر إلا ما ورد به النص (للمخرجين والنعلين وذيل المرأة)
[لا يُطهّر الرخام والسيراميك النجس بمسحه]

الأدلة والتعليل

المراجع