الصلاة على الشَّهيد (المقتول في المعركة)

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي
اتفق العلماء

اتفق الأئمة الأربعة على أنَّ الشهيد المقتول في المعركة لا يُغسَّل

اختلف العلماء

واختلفوا هل يُصلّى عليه؟

سبب الخلاف

اختلاف ظاهر الآثار الواردة في الصلاة على الشهيد المقتول في المعركة

المالكي
الشافعي
الحنبلي
لا
  • لا يُصلَّى على الشَّهيد

    [من مات شهيدًا دُفن دون أنْ يُصلَّى عليه]

الأدلة والتعليل

  • حديث جابر: (أنَّ النبي أمر بشهداء أحد فدُفِنوا بثيابهم، ولم يُصلّ عليهم، ولم يُغسَّلوا) [خ].
  • حديث أنس: (أنَّ شهداء أحد لم يُغسَّلوا، ودُفنوا بدمائهم، ولم يُصلّ عليهم) [د / وحسّنه الألباني].
الحنفي
مشروط
  • يُصلَّى على الشَّهيد

    [أو من مات شهيدًا صُلَّي عليه كسائر المسلمين]

الأدلة والتعليل

  • حديث ابن عباس: (أنَّ النبي صلَّى على قتلى أحد وعلى حمزة، ولم يغسّل ولم يُيَمّم) [طح / جه / كم / هق / وفي سنده مقال / وصححه الألباني].
  • حديث عقبة: (أنَّ النبي خرج يومًا فصلَّى على أهل أحد صلاته على الميت) [متفق].
  • حديث شداد: (أنَّ أعرابيًا قال للنبي: ما على هذا أتبعك، ولكن أتبعك على أنْ أُرمى إلى هنا - وأشار إلى حلقه- بسهم فأموت فأدخل الجنة...، فأُتي به إلى النبي يُحمل قد أصابه سهم حيث أشار، فقال: اللهم هذا عبدك خرج مهاجرًا في سبيلك فقُتل شهيدًا، وأنا شهيد على ذلك) [ن / عب / كم / صح / هق].
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٤٣٩/١)
  • والمبسوط (٤٩/٢)
  • والاختيار (٩٧/١)
  • والكافي لابن عبد البر (٢٧٩/١)
  • والبيان (٨٠/٣)
  • ومنهاج الطالبين (ص ٦٠)
  • والكافي لابن قدامة (٣٦٧/١)
  • وشرح ابن زاحم (١٠٦٧/٢)
  • وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٣٠٥٣/٦)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة