ما يقوله من سمع أذان المؤذِّن

عدد الأقوال: ٣

تمهيدي
اتفق العلماء

لا خلاف بين العلماء على استحباب أنْ يقول السامع للأذان كما يقول المؤذن

اختلف العلماء

والخلاف إذا قال المؤذن: (حيَّ على الصلاة) ومثله: (حيَّ على الفلاح)، فماذا يقول السامع؟

سبب الخلاف

تعارض الآثار ظاهرًا

الحنبلي
  • يقول السامع مثل قول المؤذن كلمة كلمة

    [إذا قال المؤذن: (حيَّ على الصلاة)، فقال السامع: (حيَّ على الصلاة)، فقد أصاب السنة]

الأدلة والتعليل

  • حديث أبي سعيد الخدري أنَّه قال: (إذا سمعتم المؤذِّن، فقولوا مثل ما يقول) [متفق]، الحديث عام وهو مرجح على غيره.
المالكي
  • يقول السامع مثل المؤذن إلى قوله: (أشهد أنَّ محمدًا رسول الله)

    [إذا قال المؤذن: (حيَّ على الصلاة)، فلم يقل السامع شيئًا، فقد أصاب السنة]

الأدلة والتعليل

  • لأنَّ ذلك ذكر وتهليل وتكبير، فيندب للسامع إلى أنْ يقول كقول المؤذِّن، وقوله: حي على الصلاة، دعاء إلى الصلاة، والسامع ليس بداع إليها، فلم يكن لحكايته المؤذنَ في ذلك معنى.
الحنفي
الشافعي
  • يقول السامع مثل المؤذن، إلا إذا قال: (حيَّ على الصلاة) فإنَّه يقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله)

    [إذا قال المؤذن: (حيَّ على الصلاة)، فقال السامع: (لا حول ولا قوَّة إلا بالله)، فقد أصاب السنة]

الأدلة والتعليل

  • حديث عمر ومعاوية قالا: قال رسول الله: (إذا قال المؤذِّن: حيَّ على الصلاة، قال: لا حول ولا قوَّة إلا بالله) [خ / م].
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٢٠٤/١)
  • وتحفة الفقهاء (ص ١١٦)
  • وبدائع الصنائع (١٥٥/١)
  • والتلقين (ص ٩٣)
  • والقوانين الفقهية (ص ٣٧)
  • والمعونة (ص ٢١١)
  • والتنبيه (ص ٢٧)
  • ومغني المحتاج (٢١٨/١)
  • والمحرر (٣٨/١)
  • ومنتهى الإرادات (٤٢/١)
  • وشرح ابن زاحم (٦٨٧/١)
  • وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (١٢٢٥/٣)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة