حكم ترك السُّنن المتكرِّرة

عدد الأقوال: ١

تمهيدي
اتفق العلماء

ينبغي الحفاظ على السُّنن المتكررة، كالوتر وركعتي الفجر، ولا إثم على من تركها أحيانًا

اختلف العلماء

واختلفوا في حكم من ترك السُّنن المتكرِّرة مطلقًا هل يأثم؟

سبب الخلاف

لأنَّه قد يكون عند بعضهم الرغائب رغائب بعينها سننًا بجنسها، ولا تكون عند هؤلاء سنة بعينها وجنسها

الحنفي
المالكي
الشافعي
الحنبلي
حرام
  • تارك السنن المتكرِّرة بالجملة آثم

    [من واظب على ترك الوتر والسنن الرواتب أثم على تركه]

الأدلة والتعليل

  • لأنَّ ترك السنة على الدوام دليل على الزهد فيها، ومن زَهِد في سنة أبي القاسم فهو رجل سوء، يأثم بذلك.
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٣٥٣/١)
  • والدر المختار (ص ٥٥)
  • وحاشية العدوي على شرح مختصر خليل (٢٢٨/١)
  • وتحفة المحتاج (٤٦٠/١)
  • ومنتهى الإرادات (١٣١/١) وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٢٤٠٠/٥)
  • ومطالب أولي النهى (٦٠٩/١)
  • والمحلى (١٦٣/٤)
  • وشرح ابن زاحم (٧١٥/٢)
  • وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٢٤٦٣/٥)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة