حكم تخليل اللحية

عدد الأقوال: ١

تمهيدي
اتفق العلماء
  • على وجوب غسل ظاهر اللحية (الخفيفة) وباطنها في الوضوء
  • وجوب غسل ظاهر اللحية (الكثيفة)، بما يقابل موضع الفرض من الوجه
اختلف العلماء

في حكم تخليل اللحية الكثيفة، أي: إيصال الماء إلى البشرة من خلال الشعر

سبب الخلاف

في صحة الآثار التي ورد فيها الأمر بتخليل اللحية

الحنفي
المالكي
الشافعي
الحنبلي
مندوب
  • يستحب تخليل اللحية الكثيفة في الوضوء

    [من توضأ وخلل لحيته فقد وافق السنة]

الأدلة والتعليل

  • لم تصح أكثر الآثار التي وردت في الأمر بتخليل اللحية.
  • قوله تعالى ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ فالوجه ما تحصل به المواجهة، والمستتر باللحية الكثيفة من البشرة لا تحصل به المواجهة فلا يؤمر بغسله.
  • حديث ابن عباس في وضوء النبي ﷺ: (ثم أخذ غرفة من ماء... فغسل بهما وجهه) [خ]، وغسل الوجه بغرفة واحدة لا يتحقق منها التخليل.
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية والمقتصد (٢٨/١)
  • ومختصر القدوري (ص) (١٣٧)
  • وتبيين الحقائق (٣٦/١)
  • وعقد الجواهر الثمينة (٣٢/١)
  • ومواهب الجليل (٢٧٢/١)
  • والبيان (١٤٢/١)
  • وإعانة الطالبين (٦٢/١)
  • والشرح الكبير لابن قدامة (٢٨٤/١)
  • والمغني (١٤٨/١)
  • وشرح ابن زاحم (٦٢/١)
  • وبغية المقتصد شرح بداية المجتهد (١٥٢/١)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة