حكم الجماعة لصلاة خُسوف القمر

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي

اتفق العلماء

اتفقوا على سُنة أداء صلاة كسوف الشمس في جماعة

اختلف العلماء

واختلفوا في حكم أداء صلاة خُسوف القمر جماعة

سبب الخلاف

اختلافهم في مفهوم قوله: (إنَّ الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد، ولا لحياته فإذا رأيتموها: فادعوا الله وصلوا، حتى ينكشف ما بكم وتصدقوا) [خ/ م]

الشافعي

الحنبلي

مشروط

تُصلَّى صلاة خسوف القمر في جماعة مثل كُسوف الشمس وعلى صفتها
[لو حصل خُسوف للقمر اجتمع الناس في المسجد على إمام للصلاة جماعة ككُسوف الشمس]

الأدلة والتعليل

حديث: (إنَّ الشمس والقمر آيتان... فإذا رأيتموها فادعوا الله وصلوا...)، أمر بالصلاة لكسوف الشمس والقمر، والأمر بالصلاة فيهما معناه واحد، وهي الصفة التي فعلها في كُسوف الشمس، ويعتبر فعله في كُسوف الشمس بيانًا لمجمل ما أمر به من الصلاة فيهما. أثر ابن عباس: (إنَّ القمر كسف وهو في البصرة، فخرج فصلَّى بالناس ركعتين، في كل ركعة ركعتين، ثم ركب فخطب الناس فقال: إنَّما صليت كما رأيت رسول الله يصلِّي) [كار / بخ / سنن / ومثله عن عثمان ]

الحنفي

المالكي

لا

لا تُصلَّى صلاة خسوف القمر في جماعة، بل تصلَّى أفذاذًا ركعتين كسائر الصلوات النافلة
[لو حصل خُسوف للقمر يصلي الناس أفذاذًا ركعتين بدون جماعة]

الأدلة والتعليل

لم يرو عنه أنَّه صلَّى كسوف القمر مع كثرة دورانه، فنأخذ من الحديث: (فإذا رأيتموها... فصلوا) أقلُّ ما يُطلق عليه اسم الصلاة في الشرع، وهي صلاة النافلة أفذاذًا، ويبقى المفهوم في كُسوف القمر على أصله

المراجع

بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٣٨٧/١)
وبدائع الصنائع (٢٨٢/١)
والجوهرة النيرة (٩٦/١)
)
والأم (٢٧٧/١)
والحاوي الكبير (٥٠٨/٢)
والمغني (٣١٢/٢)
والشرح الكبير مع الإنصاف (٣٨٦/٥)
والاستذكار (١٠٧/٧)
وشرح ابن زاحم (٨٥٣/٢)
وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٢٧٣٥/٥)