توضيح
الحيض:
دم طبيعي شهري.
الاستحاضة:
دم طبيعي غير منتظم خارج الحيض والنفاس.
النفاس:
دم طبيعي بعد الولادة.
تمهيدي
اتفق العلماء

على أن الدماء التي تخرج من الرحم ثلاثة دم حيض، ودم استحاضة، ودم نفاس

اختلف العلماء

في أقل أيام مدة للحيض

سبب الخلاف

لا دليل من السنة على مُدَّة الحيض، ولا مُستند له إلا بالتجربة والعادة، وكل حدَّد أقله على ما أوقفته التجربة عليه، والمدَّة تختلف باختلاف النساء

المالكي
  • لا حد لأقل أيام الحيض، والدفعة الواحدة من الدم تُعد حيضًا

    [لو خرج الدم في لحظة وذهب فيعد حيضًا ويجب الغسل ويبطل الصوم]

الأدلة والتعليل

  • لم يرد في الشرع حد لأقل أيام الحيض، فيرجع للعرف باعتبار أنَّ الحيض إقبال الدم المنفصل عن دم الاستحاضة، والطهر إدباره.
الشافعي
الحنبلي
  • أقل أيام الحيض يوم وليلة

    [إذا رأت الدم وذهب في أقل من يوم فهو استحاضة. وأكثر من يوم يترتب عليه أحكام الحيض]

الأدلة والتعليل

  • لم يرد في عدد أيام أقل الحيض حدُّ في الشرع، فيرجع للعرف والعادة، وقد وُجد حيض معتاد يوما.
الحنفي
  • أقل أيام الحيض ثلاثة أيام

    [إذا خرج الدم ليومين ثم ذهب فهو استحاضة، وإذا زاد ترتب عليه أحكام الحيض]

الأدلة والتعليل

  • حديث واثلة بن الأسقع أنَّ النبي ﷺ قال: (أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره عشرة أيام) [قط / وهو ضعيف].
  • حديث أم سلمة في المرأة التي كانت تهراق الدم فسألت النبي ﷺ فقال: (لتنتظر عدد الأيام والليالي التي كانت تحيض من الشهر...) [ن / حم / قط / وصححه الألباني]، وأقل الجمع لغةً ثلاثة.
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (١٠٢/١)
  • وبدائع الصنائع (٢٨٩/١)
  • والهداية (١٦٣/١)
  • والتفريع (٢٠٥/١)
  • والمعونة (٧١/١)
  • ونهاية المطلب (٣١٨/١)
  • وروضة الطالبين (٢٤٧/١)
  • والشرح الكبير لابن قدامة (٣٩٢/٢)
  • والمغني (٣٨٨/١)
  • وشرح ابن زاحم (٣٢٢/١)
  • وبغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٦٠٥/٢)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة