logo

رباعي

حكم التسمية عند بداية الوضوء*

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي
اتفق العلماء

على وجوب الوضوء للصلاة

اختلف العلماء

في حكم التسمية قبل البدء في الوضوء

سبب الخلاف

في تصحيح حديث: (لا وضوء لمن لم يُسمِّ اللّه) [حم / د / جه / قطن / هق / وغيرهم، وله شواهد، وأشار إلى تصحيحه ابن حجر، والغماري، والألباني]

الحنبلي
واجب
  • التسمية من فروض الوضوء

    [يبطل وضوء من ترك التسمية]

الأدلة والتعليل

  • قوله ﷺ: (لا وضوء لمن لم يُسمِّ اللّه)، الحديث نص على وجوب التسمية.
الحنفي
المالكي
الشافعي
مندوب
  • التسمية من مستحبات الوضوء

    [يصح وضوء من ترك التسمية]

الأدلة والتعليل

  • عموم قوله تعالى: ﴿إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ [المائدة: ٦]، لم تذكر الآية التسمية.
  • حديث الأعرابي قال له ﷺ: (توضأ كما أمرك اللّه) [د / ت / كم / وحسنه الترمذي وصححه الحاكم]، فلو كانت التسمية واجبة لبينها ﷺ لأنه في مقام التعليم والبيان.
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٣٩/١)
  • وبدائع الصنائع (١٩٦/١)
  • والمعونة (١٥/١)
  • وعقد الجواهر (٣٦/١)
  • والهداية (١٧/١)
  • ونهاية المطلب (٦٥/١)
  • والبيان (١٠٨/١)
  • والشرح الكبير لابن قدامة (٣٧٥/١)
  • والمغني (١٤٥/١)
  • وشرح ابن زاحم (١١٤/١)
  • وبغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٢٥١/١)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة