رباعي

هل يشترط دخول وقت الصلاة لجواز التيمم؟

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي

اتفق العلماء

يجوز التيمم للنافلة في كل وقت غير مُنهي عن الصلاة فيه
يجوز في أي وقت التيمم للصلاة الفائتة؟؟؟؟

اختلف العلماء

في جواز التيمم لصلاة الفريضة قبل دخول وقتها

سبب الخلاف

مفهوم ظاهر آية الوضوء
هل يُقاس التيمم على الصلاة؟
هل التيمم مبيح للصلاة أم رافع للحدث؟

الحنفي

لا

لا يُشترط دخول الوقت للتيمم للفريضة
[تصح صلاة من تيمم لها قبل دخول وقتها]

الأدلة والتعليل

قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصلوة﴾، تقديره: إذا أردتم القيام إلى الصلاة، أو قمتم محدثين إلى الصلاة.
القياس على الوضوء الذي يجوز قبل الوقت.

المالكي

الشافعي

الحنبلي

نعم

يُشترط دخول الوقت لجواز التيمم للفريضة
[لا تصح صلاة من تيمم لها قبل دخول وقتها]

الأدلة والتعليل

قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ [المائدة: ٦]، ظاهر الآية لا وضوء ولا تيمم إلا عند وجوب القيام لأداء الصلاة، وهذا بعد دخول الوقت، ثم استُثني الوضوء بالسنة والإجماع.
كما أنه يُشترط دخول الوقت لجواز الصلاة، فكذلك يشترط لجواز التيمم.
حديث: (وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، أينما أدركتني الصلاة تمسّحت وصلّيت) [متفق].
من تيمم قبل الوقت، تيمم في وقت هو مستغن فيه عن التيمم.

المراجع

بداية المجتهد ونهاية المقتصد (١٣٠/١)
وبدائع الصنائع (٣٤٢/١)
وتبيين الحقائق (١٢٩/١)
والتفريع (٢٠٣/١)
والمعونة (٤١/١)
ونهاية المطلب (١٨٩/١)
والبيان (٢٨٦/١)
والشرح الكبير لابن قدامة (١٦٦/٢)
والمغني (٣١٣/١)
والمحلى (١٣٢/٢)
وشرح ابن زاحم (٤١٢/١)
وبغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٧٥٢/٢)