حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي

اتفق العلماء

على انّ المضمضة والاستنشاق سنتان في الوضوء (وفرضان عند الحنابلة) (مسألة ٣)

اختلف العلماء

هل المضمضة والاستنشاق شرط لصحة الغسل؟

سبب الخلاف

معارضة حديث أم سلمة للأحاديث التي نقلت من صفة وضوئه ﷺ في طهره

المالكي

الشافعي

لا

الأدلة والتعليل

حديث أم سلمة: (إنّما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضي عليك الماء، فإذا أنت قد طهرت) [متفق].
عموم قوله تعالى: ﴿وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ [المائدة: ٦]، ولم يذكر المضمضة والاستنشاق.

الحنفي

الحنبلي

نعم

الأدلة والتعليل

حديث عائشة: (كان رسول اللّه ﷺ إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على شماله, فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة) [متفق]، الحديث مفسر لمجمل حديث أم سلمة، ومفسر لقوله تعالى: ﴿وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ [المائدة: ٦]، فالنبي ﷺ توضأ في الغسل، والأحاديث التي نُقلت من صفة وضوئه فيها المضمضمة والاستنشاق، وقالت الحنفية: الآية عامة، وقد أمر اللّه بتطهير البدن إلا ما تعذّر منه، والفم والأنف لا يتعذّر تطهيرهما.

المراجع