حكم الصلاة على الأطفال المسبـيِّـيـن

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي
اتفق العلماء

أجمعوا على أنَّ الأطفال المسبيين إذا كانوا مع آبائهم ولم يملكهم مسلم، ولم يسلم أحد أبويهم، أنَّ حكمهم حكم آبائهم، فلا يُصلَّى عليهم

اختلف العلماء

واختلفوا في الأطفال المسبيين من أبناء الحربيين، هل يُصلَّى عليهم؟

سبب الخلاف

اختلافهم في أطفال المشركين، هل هم من أهل الجنة أو من أهل النار؟

المالكي
الشافعي
الحنبلي
لا
  • لا يُصلَّى على الطفل المسبي، حتى يعقل الإسلام، وحكمه حكم أبويه

    [إذا مات الطفل المسبي يدفن بلا صلاة ولا غسل كالكافرين،]

الأدلة والتعليل

  • حديث عائشة قالت: (قلت: يا رسول الله، ذراري المشركين؟، قال: من آبائهم، فقلت: يا رسول الله، بلا عمل؟، قال: الله أعلم بما كانوا عاملين) [ د / حم / وصحح إسناده الألباني]
الحنفي
مشروط
  • يُصلّى على الأطفال المسبيين إنْ لم يكن معه أحد أبويه، وحكمه حكم من سَباهم

    [إذا مات الطفل المسبي غُسِّل وصلِّي عليه كالمسلمين،]

الأدلة والتعليل

  • حديث: (ما من مولود إلا يولد على الفطرة) [متفق]، فظاهر الحديث أنَّ حكمه حكم المؤمنين
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٤٤١/١)
  • والهداية (١٣١/٢) والكافي لابن عبد البر (٢٧٩/١)
  • ومعني المحتاج (٦٠٦/٣)
  • والشرح الكبير (٣٥٦/٢)
  • والأوسط لابن المنذر (٤٠٥/٥)
  • وشرح ابن زاحم (١٠٧٦/٢)
  • وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٣٠٦٦/٦)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة