• اجمعوا على أن كل ما يُغيّر الماء مما لا ينفك عنه غالبًا أنَّه لا يسلبه صفة الطهارة والتطهر, الّا خلافا شاذا روي في الماء الآجن عن ابن سيرين
• على أنّ الماء الذي غيرت النجاسة وصفه أنه لا يجوز الوضوء به
• على أنّ الماء الكثير المستبحر لا تضره النجاسة التي لم تغير أحد أوصافه

في الماء القليل إذا خالطته نجاسة وانحلّت به ولم يتغير وصفه

تعارض ظواهر الأحاديث الواردة في المياه