حكم رفع اليدين عند التكبيرات الزوائد في صلاة العيدين

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي

اتفق العلماء

اتفقوا على مشروعية رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، واتفقوا أنَّ التكبير لصلاة العيدين متعدد ومتكرر

اختلف العلماء

واختلفوا هل يرفع يديه عند كل تكبيرة من التكبيرات الزوائد؟

سبب الخلاف

هل تُقاس التكبيرات الزوائد على تكبيرة الإحرام أو على تكبيرات الانتقال؟(لم يذكره ابن رشد)

الحنفي

الشافعي

الحنبلي

مشروط

يرفع يديه عند كل تكبيرات الزاوئد
[من رفع يديه في كل تكبيرة من تكبيرات العيدين الزوائد فقد وافق الهدي النبوي]

الأدلة والتعليل

عموم الأحاديث الدالة على رفع اليدين عند التكبير للصلاة، كحديث وائل ابن حجر قال: (رأيت رسول الله يرفع يديه مع التكبير) [حم / وحسنه الألباني]، وحديث ابن عمر قال: (... ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى تنقضي صلاته) [د / حم / وصححه الألباني].
أثر ابن عمر: (أنَّه كان يرفع يديه في كل تكبيرة في الجنازة وفي العيد) [هق / أثر / وضعفه الألباني].

المالكي

لا

لا يرفع يديه إلا في تكبيرة الإحرام (الاستفتاح)
[من رفع يديه عند تكبيرة الإحرام فقط في العيدين فقد وافق الهدي النبوي]

الأدلة والتعليل

لأنَّها تكبيرات في أثناء الصلاة، فأشبهت تكبيرات السجود. لم يثبت الرفع لليدين في التكبيرات الزوائد، فنبقى على العدم الأصلي.

المراجع