متى يكون المأموم مدركًا لصلاة الجمعة؟

عدد الأقوال: ٢

تمهيدي

اتفق العلماء

اتفق الأئمة الأربعة على أنَّ من أدرك ركعة من صلاة الجمعة فقد أدرك الجمعة

اختلف العلماء

واختلفوا فيمن أدرك أقل من ركعة هل هو مُدرك لصلاة الجمعة؟

سبب الخلاف

ما يُظن من التعارض بين ظاهر الأحاديث

المالكي

الشافعي

الحنبلي

الأدلة والتعليل

حديث أبي هريرة قال: (من أدرك من الصلاة ركعة، فقد أدرك الصلاة) [خز / جه / قط / كم / هق / وهو صحيح]، ورواية: (من أدرك من صلاة الجمعة ركعة، فقد أدرك الصلاة) [خز]، أي فقد أدرك حكم الصلاة، ومن أدرك أقل لم يدرك. حديث ابن مسعود قال: (من أدرك من الجمعة ركعة، فليُضف إليها أخرى، ومن فاتته الركعتان فليصلِّ أربعًا) [طب / مجمع / وسنده حسن].

الحنفي

الأدلة والتعليل

عموم حديث أبي هريرة قال: (إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة، وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا) [متفق]، الحديث عام، فمن أدرك أقل من ركعة فقد أدرك، ويتم الباقي.

المراجع