حكم صلاة كُسوف الشَّمس في الأوقات المنهي عن الصَّلاة فيها

عدد الأقوال: ٣

تمهيدي

اتفق العلماء

اتفقوا بالجملة على أنَّ الأوقات المنهي عن النفل المطلق فيها، وهي: وقت طلوع الشمس وغروبها، ومن صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، ووقت الزوال (خلافًا لمالك)، وبعد صلاة العصر (وفيه خلاف)

اختلف العلماء

هل تُصلَّى صلاة كُسوف الشمس في وقت النهي؟، والخلاف على ثلاثة أقوال

سبب الخلاف

اختلافهم في جنس الصلاة التي لا تصلَّى في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها

الشافعي

تُصلَّى صلاة الكُسوف في وقت النهي عن الصلاة
[لو كسفت الشمس بعد العصر، يُشرع أنْ تصلَّى الكُسوف جماعة]

الأدلة والتعليل

صلاة كُسوف سنة وليست نافلة، فتجوز وقت النهي، وهي ذات سبب وصلاة ذوات الأسباب جائزة وقت النهي لحديث: (إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين) [متفق]، وحديث: (يا بني عبد مناف، لا تمنعوا أحدًا طاف هذا البيت فصلَّى في أي ساعة من ليل أو نهار) [د / جه / حم / ت / ثر]

الحنفي

الحنبلي

(لا) تُصلَّى صلاة الكُسوف في وقت النهي عن الصلاة
[لو كسفت الشمس بعد العصر (لا) يُشرع لها الصلاة جماعة لكن يدعون فرادى]

الأدلة والتعليل

حديث عقبة قال: (ثلاث ساعات كان رسول الله ينهانا أنْ نصلي فيها... حين تطلع الشمس بازغة، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل، وحين تضيَّف الشمس للغروب) [م]، فالأوقات المنهي عن الصلاة فيها تختص بجميع أجناس الصلاة، فلا يجوز فيها صلاة كسوف ولا غيرها؛ ولأنَّ صلاة الكسوف من النَّفْل، والنَّفْل لا يجوز وقت النهي. قال قتادة: (انكسفت الشمس بعد العصر ونحن بمكة، فقاموا يدعون قيامًا، فسألت عن ذلك عطاء، فقال: هكذا كانوا يصنعون) [أثر / ش / وصححه الألباني]

المالكي

تُصلَّى الكُسوف من الضحى إلى زوال الشمس ولا تُصلى بعد وقت الزوال (مشهور وهي رواية ابن القاسم)
[لو كسفت الشمس بعد العصر (لا) يُشرع لها الصلاة جماعة]

الأدلة والتعليل

تشبيه صلاة الكسوف بصلاة العيد التي وقتها من الضحى إلى الزوال، وقد اتفقوا أنَّ وقت صلاة العيدين من شروق الشمس إلى الزوال

المراجع

بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٣٨٥/١)، وبدائع الصنائع (٢٨٢/١)، وحاشية الدسوقي (٤٠٣/١)، وأسني المطالب (١٢٤/١)، والقوانين الفقهية (ص ٩٦)، والمغني (٣٣٢/٣)، والإنصاف مع الشرح الكبير (٢٥٧/٤)، والاستذكار (١٠٦/٧)، وشرح ابن زاحم (٨٤٩/٢)، وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (٢٧٢٥/٥)