هل تجب الجمعة على العبد والمسافر؟

عدد الأقوال: ١

تمهيدي
اتفق العلماء

اتفقوا على أنًّ الجمعة تجب على المسلم العاقل البالغ، واتفقوا أنَّها تجب أيضًا على الذكر الصحيح، ولا تجب على المرأة ولا المريض

اختلف العلماء

هل تجب على العبد والمسافر؟ والخلاف على قولين

سبب الخلاف

اختلافهم في صحة الأثر الوارد في استثناء العبد من وجوب الجمعة

الحنفي
المالكي
الشافعي
الحنبلي
  • (لا) تجب الجمعة على العبد والمسافر، وإذا حضرا صحت منهما

    [(لا) يأثَم العبد والمسافر بترك الجمعة]

الأدلة والتعليل

  • حديث طارق بن شهاب قال: ( الجمعة حق واجب على كل مسلم، إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض) وفي رواية: (إلا خمسة) وفيها: (أو مسافر) [د / قط / هق / وصححه غير واحد، وله شاهد من حديث جابر وتميم الداري ]. لأنَّ الجمعة يجب السعي إليها من مكان بعيد، فلم تجب على العبد والمسافر، كالجهاد والحج. لأنَّ النبي كان يسافر فلا يصلي الجمعة.
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٢٩٢/١)، والهداية (١٣٧/١)، وفتح القدير (٤١٧/١)، والتنبيه للشيرازي (ص ٤٣)، ومنهاج الطالبين (ص ١٣٢)، والمغني (٢١٦/٣، ٢١٧)، وشرح منتهى الإرادات (٩٣/١)، والمحلى (٤٩/٥) مسألة (٥٢٣)، وشرح ابن زاحم (٣٥١/٢)، وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (١٨٨٢/٤)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة