تمهيدي
اتفق العلماء

اتفق العلماء على كراهة إمامة الفاسق ولو اختص الفاسق بزيادة الفقه والقراءة، ومثله الصلاة خلف المبتدِع الذي لا يُكفَّر ببدعته، أما الذي يُكفَّر ببدعته فلا يجوز الاقتداء به، والخلاف في حكم إمامة الفاسق -إنْ أمكن الصلاة خلف العدل-، والخلاف على خمسة أقوال

اختلف العلماء
—
سبب الخلاف

هذه المسألة مسكوت عنها في الشرع، والقياس فيها متعارض

المالكي
  • (لا) تصح إمامة الفاسق (المذهب)

    [من صلَّى خلف الفاسق فصلاته باطلة، ومن لم يجد إلا إمامًا فاسقًا صلى لوحده وترك الجماعة]

الأدلة والتعليل

  • قوله تعالى: ﴿أَفَمَن كَانَ مُؤۡمِنٗا كَمَن كَانَ فَاسِقٗاۚ لَّا يَسۡتَوُۥنَ﴾ [السجدة: ١٨]، فلو صحَّ الإئتمام بالفاسق لكان مساويًا للعدل، وقد نفى الله تعالى المساواة بينهما. حديث جابر قال: (خطبنا فقال: ولا يؤم الفاجر مؤمنًا) [هق / جه / وضعفه غير واحد]، وهذا صريح في عدم صحة إمامة الفاسق. الفسق أسوأ حالًا من الأنوثة، والمرأة لا تصح إمامتها، والفاسق أولى.
الحنبلي
  • (لا) تصح إمامة الفاسق

    [من صلَّى خلف الفاسق فصلاته باطلة، ومن لم يجد إلا إمامًا فاسقًا صلى لوحده وترك الجماعة]

الأدلة والتعليل

  • قوله تعالى: ﴿أَفَمَن كَانَ مُؤۡمِنٗا كَمَن كَانَ فَاسِقٗاۚ لَّا يَسۡتَوُۥنَ﴾ [السجدة: ١٨]، فلو صحَّ الإئتمام بالفاسق لكان مساويًا للعدل، وقد نفى الله تعالى المساواة بينهما. حديث جابر قال: (خطبنا فقال: ولا يؤم الفاجر مؤمنًا) [هق / جه / وضعفه غير واحد]، وهذا صريح في عدم صحة إمامة الفاسق. الفسق أسوأ حالًا من الأنوثة، والمرأة لا تصح إمامتها، والفاسق أولى.
المراجع
  • بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٢٧٣/١)، والمبسوط (٤٠/١)، وبدائع الصنائع (١٥٦/١)، والتاج والإكليل (٤١٣/٢)، ومواهب الجليل (٩٢/٢)، والحاوي الكبير للماوردي (٣٢٨/٢)، وأسنى المطالب (٢١٩/١)، والفروع (٢٠/٣)، وشرح منتهى الإرادات (٢٧٢/١)، وشرح ابن زاحم (٢٤٩/٢)، وبُغية المقتصد شرح بداية المجتهد (١٧٤٠/٤)

من طالب الجامعة

تنبيه: قد يحتوي هذا الموقع على أخطاء، ولذلك لا يُعتبر مصدراً تعليمياً, وإنما يُستخدم كأداة للمراجعة